<?xml version="1.0"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><rdf:Description rdf:about="https://revis.openscience.si/IzpisGradiva.php?id=14398"><dc:title>Homoseksualnost v antropološko-teološki perspektivi</dc:title><dc:creator>Navernik,	Ignac	(Avtor)
	</dc:creator><dc:creator>Škof,	Lenart	(Mentor)
	</dc:creator><dc:subject>homoseksualnost</dc:subject><dc:subject>antropologija</dc:subject><dc:subject>teologija</dc:subject><dc:subject>LGBT</dc:subject><dc:subject>Biblija</dc:subject><dc:description>Naloga je poizkus kreiranja vključujoče teologije za homoseksualno populacijo. Homoseksualno je za namen naloge definirano kot sposobnost ustvarjanja življenjske skupnosti z osebo istega spola, saj je seksualnost zgolj ena izmed konstitutivnih dimenzij oseb. Temelji na predpostavki, da je osnovni locus teologije antropološki – konkretna človekova izkušnja v konkretni zgodovinski prostorsko-časovni danosti. Vanjo je inkarnirana sleherna oseba, ki po tej poti dopolnjuje Kristusovo življenje (Kol 1,24). Sleherna oseba je torej že svojevrstna inkarnacija božanske percepcije v svet in za svet, ne v smislu emanacije, ampak hotenega stvarjenja v/po podobi Sina kot zemeljske ikone bistva Trojice. Bogopodobnost je odvisnost od Stvaritelja, je vrženost v mrežo odnosa, ki predhodi vsaki individualni človečnosti; ta mreža odnosa je spletena iz človeških, božjih in božje-človeških odnosov. Bistveni poseg Boga v zgodovino, v kenotičnem samoizpraznjenju do vstopa v svoje nasprotje, pekel »v Sinu«, je vstopna točka za vsako človečnost, katere smer je določena s Sinovo theosis, katere zaključek je v podvrženju vsega Sinu in njegovega samopredajanja Očetovemu podarjanju. Kot odgovor na dejstvo, da so že rešeni po veri kot zastonjskem božjem daru (Ef 2,8–9), se ljudje v Cerkvi in svetu udejanjajo na različnih področjih, da bi božjo vizijo umesili in jo tako naredili bolj vidno. Delo potrdi hipotezo, da je homoseksualnost osebna okoliščina, v luči katere posamezniki in posameznice uresničijo svoj prapoklic h konkretnemu obličju D/drugega, v katerem se uresničijo kot od Boga ljubljeni. Naloga je sestavljena iz zgodovinskih vpogledov preko analize literarnih in svetopisemskih zgodb, teologije Trojice in bogopodobnosti ter Jezusove temeljne odločitve za uboge.</dc:description><dc:publisher>I. Navernik</dc:publisher><dc:date>2026</dc:date><dc:date>2026-08-04 13:56:13</dc:date><dc:type>Doktorsko delo/naloga</dc:type><dc:identifier>14398</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></rdf:Description></rdf:RDF>
